法泉寺，又名“红山石崖禅寺”，位于甘肃省白银市靖远县东南红山岔，距靖远火车站约十公里。泉水依崖漩流，寺崖群山环抱，实陇上之明珠，丝绸之要冲，又是靖远八景之首，有“法泉地灵”之称。
法泉寺始建于北魏，距今已有一千四百多年历史。经过隋、唐、五代及宋、元、明、清等十多个朝代凿修，雕塑、壁画数量众多，殿宇楼阁皆依崖而建，连为一体，雄伟壮观。因岩崖之下有泉水涌出，崖半山腰间又有“墨池”、“月牙”、“龙骨”三泓清泉，以“法门”和“清泉”立说，故名“法泉寺”。
与陕西法门寺、宁夏景云寺同承一脉。这座古刹名寺，除有北魏时开凿的石窟外，还有历代文人骚客的墨宝，寺内原有唐代开国功臣尉迟敬德监修法泉碑记。据《定西文物》记载：石窟于宋徽宗赵佶崇宁元年（公元1102年）、明代宗朱祁钰景泰元年（公元1450年），明世宗朱厚熜嘉靖元年（公元1522年）和明神宗朱翊钧万历十年（公元1582年）重修。至清康熙年间，寺院占地达四平方里，有佛田千亩，分前寺后寺，僧侣曾达1500余人。后又因数经兵燹，胜景几遭破坏，但昔日风貌犹存。寺内长桥拱卧，清泉回流，榆柳成荫，曲径通幽，座座洞窟连群，巍巍殿宇耸立，亭台楼阁，星罗棋布，更有历代文人墨客的题词，能工巧匠的彩绘雕塑、使法泉更添盛名。明代兵部尚书彭泽就读于此寺，所咏的《法泉八景》诗作，至今传诵；明末清初印度游僧戈桑巴尼远渡重洋，来到法泉寺讲经说法，远近慕名求学者络绎不绝；藏族高僧桑加班丹曾主持法泉建寺修阁，收徒会友，一时盛况，非笔墨所能形容。其时法泉寺有天王洞、千佛洞、三教洞、藏经楼、鸿文阁、长者庙、子孙宫、觉世亭、古塔、卧桥、宋钟、唐榆、唐柳等古迹景点。
由于法泉寺久负盛名，50年代属国家二级文物保护单位，60年代被列为省级文物保护单位。“文革”期间，部队进驻法泉修房建营，寺院横遭破坏，同时也保护了一部分石窟，后又被降为县级文物保护单位。近年来，上级文化部门领导曾多次来法泉寺检查指导工作。在省市县各级领导的关怀下，1988年成立了靖远县法泉寺文物保护领导小组和法泉寺维修委员会，具体工作由张玉仙负责。张玉仙悟禅醒世，爱国爱教，布药济生，积缘贯资，立志修补法泉，重复古刹，保护好这一历史文化遗产。她不惜羸弱病体和家中拮据的生活，八方看病游说，资款资物，修复法泉，弘扬法泉文化。经过8年的艰苦努力，修复了23个石窟，补修了大佛殿、五方佛、十方佛窟、八仙窟、无量祖师石窟、鸿文阁、演阳宫、三教洞、药王洞、地藏王洞、云封桥、觉世亭等，新建了灵霄殿、书香阁、紫轩阁、天桥、山门、灵台、碧玉堂、天峰塔等，补塑彩绘了大小神佛像上千尊。从九华山接来了8尊木雕像，从缅甸接来了5尊玉佛像，同时发掘出土了唐代的达摩祖师和两个童子的塑像，极有考古价值。
东汉时期，佛教就传入了宋山，距今已有1300多年历史。唐代，宋山称为嵩山，有“临济宗”僧人在此建庙传经，现尚存有“传临济正宗四十二世比丘们情源号洪海”碑刻为证。明嘉靖年间因宋山香火日盛，僧人月堂筹资修建了三重大殿，将寺庙更名为"法泉寺"。
来自湖南、湖北的香客络绎不绝，烧香许愿，祈福祈寿者大有人在。宋太祖赵匡胤为宋山寺庙赐“圣”字匾，使宋山声名大振，不仅圣气“灵”人，更有皇恩浩荡。清乾隆时，法泉寺更名为龙泉寺。直到1948年，历经战乱的法泉寺仍保持完好风光，当时还有僧众449人，其中方丈11人。
解放后，第四十八世和尚“果云”、“果祥”，第四十九世“祖善”相继还俗。
张玉仙，女，1947年生于甘肃省靖远县。现系靖远县文化局博物馆职工。道号玄玉，佛号慧禅。
张玉仙女士怀着保护祖国文化遗产的强烈愿望，自1988年在靖远县及省、市领导的重视及支持下，利用自己的一技之长，为群众看病筹集资金，发动地方上自愿保护修缮文物工作的老百姓及退休老干部，对法泉寺进行了大规模的整理修复，使一个从国家二级文物保护单位降格到县级文物保护单位的法泉寺，在短短的五年内恢复为省级文物保护单位。
今日法泉寺，窟新阁明，楼宇凌空，清泉回流，榆柳成荫，曲径通幽，鸟语花香。法泉寺融建筑艺术、雕塑艺术、文学艺术于一体，是人们朝觐、观赏、娱乐、游憩的好去处。法泉寺奇特的人文景观为靖远古地增添了勃勃生机，成为陇原大地的灵圣宝地。1993年，法泉寺被恢复为省级文物保护单位，千年古刹重放光华。张玉仙修葺法泉寺的昭彰业绩，得到省市县有关部门的肯定和表扬，受到芸芸众生的敬仰和尊戴。她为了保护法泉文物古迹，呕心沥血，废寝忘食，栉风沐雨，演资治病，倾注了全部心血，其功德似法泉涓涓清流，永载青史。
（责任编辑：万伟）